در بیست‌وسومین سالگرد درگذشت احمد شاملو
بیانیه
در بیست‌وسومین سالگرد درگذشت احمد شاملو، یاد شاعر بزرگ آزادی را گرامی می‌داریم
«در خلوت روشن با تو گریسته‌ام
برای خاطر زندگان، و در گورستان تاریک با تو خوانده‌ام
زیباترین سرودها را
زیرا که مردگان این سال
عاشق‌ترین زندگان بودند.»
بیست‌وسه سال از درگذشت احمد شاملو (الف. بامداد) شاعر بزرگ آزادی می‌گذرد. شاملو شاعری آگاه و معترض، روشنفکری آزادی‌خواه و ناوابسته به قدرت، روزنامه‌نگاری شجاع، مترجم و فرهنگ‌نویسی چیره‌دست و از اعضای برجسته‌ی کانون نویسندگان ایران بود که در سراسر حیات حرفه‌ای خود هرگز از پیکار بی‌امان با سانسور، جهل و خفقان باز نایستاد.
«ای کاش می‌توانستم/ یک لحظه می‌توانستم ای کاش/ بر شانه‌های خود بنشانم/ این خلق بیشمار را/ گرد حباب خاک بگردانم/ تا با دو چشم خویش ببینند که خورشیدشان کجاست/ و باورم کنند.»
حکومت‌‌های مستبدِ پهلوی و جمهوری اسلامی همواره احمد شاملو را آماج بدترین اتهام‌ها قرار داده‌اند و با ساخت برنامه‌های تلویزیونی و انتشار متن‌های فرمایشی در نشریات و مجلات زرد کوشیده‌اند جایگاه شاعر را در اذهان عمومی خدشه‌دار کنند. اما این تلاش‌های مذبوحانه ثمری نداشته و شعر احمد شاملو، بی‌آن‌که هرگز «رسمی» و «درسی» شده باشد، در متن جامعه جریان یافته است تا رساترین فریاد آزادی‌خواهی مردمان به‌جان‌آمده از تبعیض و ستم و بی‌عدالتی در کوی و برزن شود، چنان‌که در جنبش آزادی‌خواهانه‌ی نیمه‌ی دوم سال گذشته شاهد بودیم: «قصه نیستم که بگویی/ نغمه نیستم که بخوانی/ صدا نیستم که بشنوی/ یا چیزی چنان که ببینی/ یا چیزی چنان که بدانی/ من درد مشترکم مرا فریاد کن».
این‌روزها که اخبار مجازات زنان برای حق پوشش آزادانه و اعدام‌‌ها و خودکشی‌ها در فضای جامعه بیداد میکند؛ این روزها که تیرگیِ فقر «احتضار فضیلت است» و سفره‌های مردم را از هم دریده است؛ این روزها که حاکمیت با سرکوب‌های گسترده‌ی فعالان حوزه‌های گوناگون در شهرها و اخراج و تعلیق و محرومیت از تحصیل در دانشگاه‌ها بذر نومیدی در جامعه می‌پراکند، او را به یاد می‌آوریم:
«احساس می‌کنم/ در بدترین دقایق این شامِ مرگ‌زای/ چندین هزار چشمه‌ی خورشید/ در دلم/ می‌جوشد از یقین؛
احساس می‌کنم/ در هر کنار و گوشه‌ی این شوره‌زار یأس/ چندین هزار جنگل شاداب/ ناگهان/ می‌روید از زمین».
امسال نیز، با وجود راه‌بندان و بسیج نیروهای امنیتی و انتظامی در سال‌های گذشته، در سالروز درگذشت این شاعر بلندآوازه‌ی آزادی روز دوشنبه دوم مردادماه ۱۴۰۲ ساعت ۵ عصر در گورستان امام‌زاده طاهر کرج مزار او را گلباران می‌کنیم.
۳۰ تیر ۱۴۰۲
شاید بهتر باشد بگذاریم که ضد آنارشیست اشرافی هر چه دلش میخواهد بنویسد. تعقل استدلالی و علمی ندارد و فکر میکند که دکترا دارد. عمیقا در توهم بخود غرق است و یا شاید بی نهایت شارلاتان است.
فکر کنم بهتر باشد که بکارش کاری نداشته باشیم، خیلی قابل دلسوزی است، چیز یاد نگرفته، ولی چاره ای نیست، بگذار در جهل مرکب بماند چون نمیداند که نمیداند.
آنارشیست
آنارشیست یک بعدی اقلیمی ویکیپدیایی غرض ورض! نمی فهمد که بحث از اول روی اشرافیت فرهنگی بوده و نه اشرافیت لب حوضی حرمسرایی اقلیمی.
مارکس و همه متفکران با مطالعه فرهگ اشرافی و بورژوایی 2500 ساله تاریخ، متوجه شدند جامعه طبقاتی 3000 ساله ،چه بر سر زحمتکشان آورده.
آنارشیست ایده آلیست غیردیالکتیکی خرافاتی، که درکی از تاریخ و انسان ندارد.آن یک فرقه دینی است که حجاب را لازم میداند و دشمنش: وطن و مردها و مارکسیست ها و اپوزیسیون ایرانی است !!!
از دنیا بی خبری که این کامنت را نوشته:
“… فرد آنارشیست نمی فهمد که انسان از چه مراحل مخوف و عظیمی کذشته…”
مارکس طرفدار اشرافیت و بورژوازی بود چون تاریخ را تکامل دادند؟ منظور مارکس این نبود که اشرافیون و بورژوازی این کار را کردند، منظورش این بود که نیروی کار کارگران و زحمتکشان جامعه را تکامل دادند اما اشرافیون مثل زالو خورند و حالا هم مثل زالو میخورند. برای همین مارکس گفت بورژوای را باید سرنگون کرد نه اینکه نگه داشت. اول بفهم بعد حرف بزن.
درود بر مارکس که گفت کارگران وطن ندارند.
آنارشیست
انسان یک بعدی ناتوان از شرکت در مبارزه اجتماعی است. فقط شعار شورا و اقتدار و تجزیه ایران دادن، سر مدعی مبارزه به سنگ می خورد تا مغزش بیفتد توی دهنش.
اشرافیت در تمام جوامع طبقاتی وجود داشته و اهرام مصر و آنتیک های یونان و روم و دیوار چین و قصرها و کاخ ها را آنها با نیروی زحمتکشان ساختند.
در سرمایه داری بورژوازی جای اشرافیت را گرفت.
فرهنگ اشراف و بورژوازی تا آغاز مبارزات کارگری در قرن 19 ادامه داشت. آنارشیست مانند ادیان ابراهیمی آغاز تاریخ را با آدم و هوا و عمر جهان را 6 هزار سال میداند. نا آگاهی از تازیخ باعث میشود که انسان ،خرافاتی و ایذه آلیست و رمانتیک و هپروتی بشود و خزعبلات ردیف کند در این صفحه مجانی زبان بسته مظلوم!
کسیکه روال تاریخ اجتماعی انسان را منکر شود دچار بی هویتی و از خودبیگانگی و فریب و دروغ و حیله میگردد.
فرد آنارشیست نمی فهمد که انسان از چه مراحل مخوف و عظیمی کذشته.
کسیکه ویکیپدیا و اینترنت ا به کارگران گرسنه و کارتن خواب ایران و جهان سوم معرفی میکند نشان میدهد که فردی مذهبی و امام زمانی است و متتظر ظهور مهدی و شوراهای جوپانان و عشایر و کولبران در کوههای زاگرس است ! .
و خودش در غرب نشسته و از وطن و میهن فرنگی ها سوء استفاده میکند در امن و امان. این کمال بی مسئولیتی و بی صداقتی و فریب و حقه بازیست است.
درود بر مارکس و مارکسیسم که مچ شارلاتان های تاریخ بشر را روشن کرد و در راه خلع سلاح آنان است!
فکر کنم خواندن ماتریالیسم تاریخی مارکس به زبان انگلیسی یا آلمانی بهتر باشه تا زبان فارسی، مخصوصا اگر امثال تو آنرا ترجمه کرده باشند.
آنارشیست ضد اشرافیت
حالا بگو ببینم خط میخی هم بلدی یا اینکه هنوز با الفبای عربی می نویسی؟
اگر بلدی به ما هم یاد بده.
آنارشیست
حتما به مارکس میگم اشرافیت را به لیست مراحل تاریخی اش اضافه کند. خیلی ممنون.
آنارشیست
بارها گفته شده که درک زبان فارسی ات برای بحث سیاسی کافی نیست و یا اینکه عمدا از روش سفسطه و شارلاتانیسم استفاده میکنی.
اشرافیت در تاریخ و در ماتریالیسم تاریخی مانند: کمون اولیه، برده داری ، فئودالیسم ،و سرمایه داری، یک مرحله از مراحل رشد جامعه بوده. ولی آنارشیست چون ایده ای علمی ماتریالییتی دیالکتیکی تاریخی نیست، این حرفها را نمی فهمد یا خودش را به نادانی میزند.
مثل اینکه گالیله میگفت زمین گرد است، کلیسا آنرا باور نمی کرد و کفر و انحراف می نامید. حمایت ات از آخوند و از اسلام و از حجاب به همین دلیل است.
نتیجه : آنارشیست تجزیه طلب اقلیمی ویکیپدیایی ، نه زبان فارسی را می فهمد و نه از علوم اجتماعی و تاریخی اطلاع دارد. کارش فقط شعار و سوء استفاده از سایتهای فارسی زبان اپوزیسیون ایرانیان است. . شانسی در مقابل مردم ایران برای افکار ارتجاعی ضد ایرانی اش ندارد.
می بینیم که وطن مثل خدا یک خرافه است برای حکومت کردن بر زن و کارگر.
آنارشیست
جناب هوادار اشرافیت،
ضد ترک هم که هستی، ضد آنارشیسم هم که هستی، ضد زن هم که هستی، ضد کارگر هم که هستی، ضد مارکس هم هستی، حالا زنان و کارگران ایران چرا باید تو را بعنوان ارباب انتخاب کنند؟ چون هوادار دیکتاتوری فارسها هستی؟ دیکتاتوری فارسها یعنی آزادی؟ اینهمه کامنت و اینهمه دزدی اسم و اینهمه قلدری و تهدید برای همین؟ اشرافیون رو که همه متحد شدند از ایران بیرون کردند! آخر چه دلیلی دارد که آن اربابان منفور برگردند؟
آنارشیست
اصلا از آنارشیسم خودم کوتاه نیامدم. حالا همه فهمیدند که تو هوادار اشرافیت هستی و وطن پرستی ات هم بخاطر این است که زنان و کارگران را از دست جمهوری اسلامی بگیری و خودت استثمارشان کنی.خب، حالا برو بگیر، ما که تا حالا نگذاشتیم کارگران را فریب بدهی.
آنارشیست
پان ترک تجزیه طلب چون شهامت ندارد مدام ماسک میزند این بار شنل آنارشیست را عوض کرد و لباس قومی پوشید. این مواضع نشان میدهند خائنین به ایران و به آزادی چقدر اعتماد به نفس دارند. اینها حتی در خارج از ایران مانند تواب در ج.ا.ا رفتار میکنند. چه خوب که دشمنان اپوزیسیون ایرانی اینقدر به فلاکت افتاده اند.
اقلا شاملو عقلش رسید و جهان و بشر را درک کرد، اما تو یک بچه اشراف زاده، یا در رویای بچه اشراف زاده بودن، اصلا از بشر هیچ نمیدانی جز قبیله اشرافی (“ایرانی” ات که البته سرنگون شد. ما زنان و مردان کارگر اصلا متاسف نیستیم اشرافیون را بیرون کردند، خوشحال هم هستیم و امیدواریم هرگز برنگردند و اگر برگردند سرنگونشان خواهیم کرد.
“اشراف زاده”
ابراهیم گلستان در مصاحبه لینک زیر مدعی است که شاملو نه تنها 5 زبان خارجی بلد نبود بلکه زبان فارسی را هم درست نیاموخته بود.
ابراهیم گلستان که از شاملو ایراد زبانی میگیرد خودش بجای واژه “خدمتکار” از کلمه “نوکر “استفاده میکند و میگوید در ایران دارای نوکر بوده !
ابراهیم کلستان فرزند و نوه دو روحانی سرشناس در شیراز بوده. او فیلمساز و داستان نویس معروفی است.ولی از سال 1975 در انگلیس زندگی میکند.
در غرب، بورژوازی و اشرافیت فرهنگی مانند ابراهیم گلستان تا پیش از رشد جوامع صنعتی، نقش مهمی در شکوفایی فرهنگ طبقاتی خود داشته اند.وجود قصرهای بیشمار در تمام استانها ناشی از وچود اشرافیت سابق است که اکنون بشکل هتل اداره میشوند.
در ایران ولی متاسفاته اشرافیت یا :فرهنگی نبود و یا به اروپا رفت و ساکن اروپا شد، و یا ورشکسته شد و رفاه و اشرافیت اش بیش از یک نسل دوام نیاورد.
امثال شاملو و نیما و فروغ و طبری و کیانوری و سلیمان میرزا اسکندری و غالب فرستاده شدگان به غرب در زمان قاجار و زمان رضاشاه و ممد دماغ نیز از فرزندان ملاکین بودند. فرهنگ مدرن پیش از زمان حرب توده ،مرهون خلاقیت این گروه و بعضی محصلان مدرسه دارالفنون تهران بود.
آنارشیست فمنیست
https://www.youtube.com/watch?v=BJXd1nyajmk